仫佬族信仰多神,所崇敬的神、仙、鬼很多。祖先崇拜是仫佬山乡的普遍现象。世界多神的思想观念一直根深蒂固扎根于该民族传统民间文化中,并做为民族共性基固意识,世代继承着,影响着他们正常的社会生活,特别是道教和佛教的传入,更增添了仫佬族多神崇拜的内容。
道教 道教传入仫佬山乡,与民族民间宗教相融合,成为仫佬化的道教。所奉神有道教神,也有民间神。
佛教 佛教传入仫佬山乡更增添了仫佬族崇拜的内容。清代仫佬族人信仰佛教的相当普遍,建造了一批佛寺,在仫佬族,每年都举行一次会期附近村寨的民众前来礼佛。
祖先崇拜 仫佬族也保持着古老的家庭祖先崇拜,并有大规模的“接祖送祖”仪式,每年农历七月初七为接祖日,十四日为送祖日。在此期间,家家每餐饭饭前要先供祖先,然后全家才进餐。送祖日仪式较为隆重,除宰鸡鸭供奉外,还要蒸制米粉团,以冷饭菜相合撒向空中,意为散发给那些孤魂野鬼,谓之“绝孤”。入夜烧化金银纸锭,第二天将烧化之灰放入河中,表示送与祖先使用。
神灵崇拜
真武神 真武神被仫佬人尊为保护神,传说,他曾拯救过银姓仫佬人的祖先。在仫佬族银姓的祖祠里,立有“北极之天真武大神”泥像。每年的农历五月初五,银姓仫佬人都前来祖祠烧香供奉,以求真武神的保佑。
英王神 英王,是仫佬族传说中的民族英雄,在同入侵官兵作战中英勇牺牲,被姜太公封为“七里英王”。 仫佬人为他修建了英王庙,并立有英王塑像以纪念他,后仫佬人作为神灵崇拜。
“白马娘娘” 仫佬人各家都供奉有“白马娘娘”神灵,以三枝稻草为其象征,悬于香火龛祖先神位左侧。人们崇拜“白马娘娘”神灵,认为“白马娘娘”会保佑合家安宁。
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